СВЯЩЕННИК-ПАРТИЗАН ПАВЕЛ ГОВОРОВ

Возле Космодамианского храма в Болшеве в восточной части небольшого церковного кладбища стоит величественное надгробие из белого мрамора. Надпись на нём гласит: «Протоиерей Павел Андреевич Говоров, сконч. 15 июня 1960 года». Этот священник не служил в местном храме, но за свои заслуги был удостоен государственной награды и достойной памяти даже в период хрущёвских гонений на Церковь.

Протоиерей Павел Андреевич Говоров родился 28(29?) июня (здесь и далее до 1918г. по старому стилю) 1886 года в селе Ново-Чермошное Курского уезда Курской губернии в семье псаломщика. В девять лет потерял мать. Закончил Курскую духовную семинарию в 1908 году и до 1911 года работал законоучителем и учителем истории Знаменской церковно-приходской монастырской школы в Курске. Кроме этого давал частные уроки. Одним из его учеников был сын статского советника Дмитрия Никитина — Иосиф. В доме Никитиных Павел Андреевич встретил Елизавету Дмитриевну, выпускницу Курской Мариинской гимназии. Вскоре она стала его женой. У супругов родились пятеро детей: Владимир, Вера, Валентина, Константин и Нина.

В 1911 году Павел Говоров был рукоположен в сан священника архиепископом Курским и Обоянским Питиримом (Окновым). До 1917 года служил священником храма Иоакима и Анны в селе Долгое Курской губернии. С 1917 по 1932 год — настоятель Введенской церкви в Ямской слободе, находившейся в пригороде г. Курска.

В период Гражданской войны власть в Курске сменилась. Интересная ситуация произошла с Павлом Андреевичем в 1919 году, когда белогвардейцы заняли г. Курск. В доме причта, где он жил, остановились офицеры. При отступлении остался один тяжелораненый офицер, которого Говоров сначала спрятал в сарайчике, а после смерти тихо похоронил на церковном кладбище. В город пришли «красные». Матросы ехали на броневике, упали с местного моста и погибли. Командир отряда обратился в ближайшую церковь, как раз к Говорову, с просьбой отпеть покойных, что батюшка добросовестно и сделал.

Спустя некоторое время большевики отыскивали жителей, сочувствовавших белогвардейцам. Павла Говорова указали и арестовали, но в судившей его «тройке» оказался тот самый командир. Он спас Павлу Андреевичу жизнь, заявив: «Это наш поп, трогать его нельзя». После этого мирное служение продлилось около 10 лет.

1932 — 1938

15 августа 1932 года священник Павел Говоров был арестован по делу «Ревнителей церкви», как руководитель Курского отделения организации. Обвинение гласило: «состоит в группе «Ревнителей Церкви» и агитирует против Советской власти и колхозного строительства». Говоров был осуждён по ст. 58-10, 58-11 УК РСФСР. Сослан в Темлаг ОГПУ (Темниковский исправительно-трудовой лагерь) на станции Явас Мордовской области, где осуждённые занимались лесозаготовками. Отбывал пятилетнее заключение до 1938 года.

Его супруга Елизавета отправила старших сыновей в Москву к брату Иосифу, а с пятилетней Ниной уехала в Подольск к сыну Константину. Там она сказала, что её супруг умер, вернула девичью фамилию, и ей разрешили устроиться учительницей в местную школу. Елизавете Дмитриевне удавалось навещать мужа в Темлаге.

Тем временем, начальник Темлага узнал из анкеты, что Говоров был учителем истории и сделал его репетитором своего сына. Это немного облегчило его участь и, возможно, спасло жизнь. Вернувшись домой, Павел Андреевич посылал оставшимся заключенным посылки и еду, а вспоминая пережитое плакал.

1938 — 1946

После возвращения из заключения Павел Андреевич пытался начать новую жизнь в Московской области. С трудом находил место, так как его считали уголовником, и постоянно рисковал оказаться под новым арестом. Некоторое время служил священником в селе Шеметово, недалеко от Загорска (сейчас г. Сергиев Посад).

После начала Великой Отечественной войны в июле супруги Говоровы с младшей дочерью Ниной вернулись в Курск. Сын Владимир погиб в начале войны. В ноябре 1941 года Курск был оккупирован немецкими войсками и освобождён только в феврале 1943 года. В 1942 году отец Павел являлся настоятелем Сергиево-Казанского кафедрального собора. В сентябре 1942 года переведён на прежнее место в Введенскую церковь г. Курска.

Когда фашисты оккупировали город, к Павлу Говорову пришли иудеи: врачи, аптекари, музыканты, учителя. «Знаем, как немцы поступают с такими, как мы, поэтому хотим принять православие. Может, хоть это нас спасёт», – умоляли они. И отец Павел крестил их, а потом доказывал фашистам, что они православные христиане. Но немцам было всё равно – всем евреям прикрепили шестиконечные звезды и вскоре расстреляли либо отправили в лагеря.

В период оккупации в Курске находился немецкий госпиталь, в котором была оборудована палата для военнопленных, в том числе для раненых советских лётчиков. Представители авиации считались элитой войск. Поэтому у немцев была практика: сбитых пленных лётчиков подлечивали и отправляли в отдельный лагерь в Германии, где пытались заставить воевать на стороне фашистов. Парней лечили врач Евгения Коровина и две медсестры – Зоя Емельянова и Анна Бочарова. Как выяснится позже, медики были членами подпольной группы, которой руководил главный врач госпиталя Юлиан Козубовский.

Практичные немцы не желали кормить пленных, поэтому обеспечивать раненых продуктами заставили местное население, люди собирали, что могли, а отец Павел привозил всё в госпиталь. Так и произошла встреча подпольщиков, лётчиков и священника.

На сегодняшний день известно, что подпольная группа паровозного машиниста Павла Бабкина во взаимодействии с врачами и помогавшим им священником устроила побег из госпиталя четверым лётчикам. Врач Евгения Коровина нарочно писала в медкартах военнопленных: «Состояние не улучшается». Зоя Емельянова и Аня Бочарова ночью вывели их из госпиталя и спрятали в Сергиево-Казанском соборе, где отец Павел приготовил для беглецов одежду и продукты в дорогу.

Вывозил лётчиков из Курска 16-летний сын Бабкина на лошади похоронного бюро с документами немецкой комендатуры, удостоверяющими, что возчик занимается вывозом инфекционных трупов. Дальше связная Мария Глушкова пешком проводила их в г.Фатеж и перепоручила связному из Дмитриевского партизанского отряда. Как вспоминает Мария, путь был нелёгким, пришлось даже переправляться через речку Свапу по пояс в ледяной воде. Все бежавшие из плена после излечения продолжили воевать.

Фашисты перерыли город в поисках лётчиков, допрашивали врачей. Но следов так и не нашли. Подпольщики затаились. Священник Павел Говоров срочно бежал из Курска в Архангельский храм села Глебово Фатежского района Курской области, где числился настоятелем с 1 января 1943 года. А через два месяца Курск освободили.

Когда в освобождённый город прибыл известный публицист Илья Эренбург, в Курске все хорошо помнили о подвиге подпольщиков. Военный журналист в очерке «Новый порядок в Курске», вышедшем в газете «Красная звезда» № 48 от 27 февраля 1943 года писал:

«Куряне не только ждали. Куряне боролись с захватчиками. Железнодорожники взрывали немецкие паровозы. Девушки переправляли оружие. Партизаны убивали немцев.

Вот рабочий Бабкин. Он был во главе отряда. Мягкое русское лицо. А этот добряк отравил немцам немало крови. Он подготовлял взрывы на вокзале, отвозил в Фатеж оружие, помогал пленным перейти линию фронта. Он рассказывает: «Везу я оружие. Вдруг немец. Я, конечно, соли прихватил — будто еду менять. Бумажка у меня с печатью, сам чорт не разберет. Но немцу что печать, он на соль уставился: «Дай». Я ему бы рад всю отдать, нельзя — заподозрит. Торговался — на тебе стакан. Обошлось. А вот вы нашего попа навестите, замечательный поп…»

Священнику Павлу Говорову шестьдесят семь лет. Русский человек, он любит Родину. Он был связан с партизанами. Он прятал у себя наших лётчиков, переодевал их, помогал им перебраться через фронт.

Комсомолка Зоя Емельянова — студентка пединститута. Это серьёзная, смелая женщина. Её муж — командир Красной Армии. Когда немцы вошли в Курск, у Зои родился ребёнок. Но это не помешало ей войти в партизанский отряд. Она доставляла партизанам оружие. Она говорит: «Я знала, что наши вернутся. Твердо знала, как то, что я — я». Большая сила в её глазах. Это сила верности.

Доктор Коровина — немолодая женщина. Беспартийная. Она работала в хирургической больнице. Там лежали раненые русские — командиры и бойцы. Коровина разговаривала с ними, проверяла их душевное состояние, потом спрашивала: «К нашим хотите?» Она помогала уйти из-под стражи. Каждый день рисковала жизнью, но знала: «помогаю братьям обрести свободу». Это сознание её поддерживало в самые горькие минуты. Сейчас она радуется, как ребенок: «Наши в Курске!» Значит, не напрасно она ждала. Не напрасно связалась с партизанами.

Когда мы говорим о слезах радости, с которыми встречает Красную Армию население освобождённых городов, это может показаться формулой. Но доктор Коровина плакала от радости. И Бабкин. И старый священник Говоров. И комсомолка Зоя. И тысячи, тысячи людей. Эти слёзы, как жемчуг: они красят. Кто пережил такие часы, поймет всё без слов».

Примечание автора: в некоторых анкетах П.А. Говоров прибавлял себе 10 лет. В очерке указано, что ему 67 лет, но на самом деле в это время ему было 57 лет.

В октябре 1946 года Павла Говорова наградили медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.». Также ему присвоено звание партизана. Какую нужно иметь любовь к Родине, чтобы после испытания лагерями не озлобиться и сделать всё, чтобы помочь ей в трудный час! Только об этом он не рассказывал даже детям, не считая свой поступок подвигом.

1946 — 1960

После окончания Великой Отечественной войны Павел Говоров служил в Архангельском храме села Глебово Фатежского района. В 1946 году его перевели в Московскую епархию настоятелем в Ильинскую церковь г. Загорска. В 1950 году он тяжело заболел и попросил перевести его в один из московских храмов, поскольку в Москве жили две его дочери, у которых он мог остановиться.

4 февраля 1950 года Патриарх Алексий I назначил Павла Андреевича Говорова протоиереем во Всехсвятский храм г. Москвы (у ст. метро «Сокол»). В храме Всех Святых на Соколе отец Павел нёс служение с 1950 по 1959 год, с 1956 года был временно исполняющим обязанности настоятеля храма.

О пастырском служении священника говорят его награды. К 1945 году награждён скуфьей, набедренником, камилавкой, палицей, наперсным крестом с камнями, в 1949 году получил Патриаршее благословение с выдачей грамоты, в 1951 году удостоен права ношения митры.

В 1954 году сбылась мечта супругов Говоровых иметь свой дом. Они купили его близ Болшева в посёлке Старые Горки на улице Сталина (ныне ул. Кирова, мкр. Первомайский, г. Королёв). Родственники с радостью собирались в гостеприимном доме Говоровых. Любимым праздником семьи был день рождения их деда и отца, протоирея Павла. До сих пор они вспоминают забавные случаи. Однажды Елизавета Дмитриевна заказала Павлу Андреевичу купить продукты по дороге домой. Он привез полные сумки, которые они вместе стали разбирать. Неожиданно Елизавета Дмитриевна обнаружила среди покупок 3 килограмма кильки. «А это зачем купил батюшка?» – с изумлением воскликнула она. Павел Андреевич смущённо объяснил: «Очередь за килькой была огромная, впереди меня два народных артиста брали по килограмму, а сзади меня генерал взял аж пять килограммов».

Внучка Павла Андреевича Людмила Константиновна училась в Москве в институте и на выходные приезжала в Болшево к дедушке с бабушкой. Она вспоминала такой случай: «Захожу в электричку на Ярославском вокзале, слышу смех и разговор в весёлой дружеской обстановке. Это мой дедушка собрал вокруг себя молодёжь, спрашивает их про житие — бытие. А они рады, им любопытно поговорить с ним».

В редкие часы отдыха Павел Андреевич часто перечитывал произведения Антона Павловича Чехова, пел басом с родными «Сулико» и особенно любил лирическую песню композитора Никиты Владимировича Богословского «Спят курганы тёмные». Был жизнелюбивым, общительным человеком с чувством юмора. После напряжённого трудового дня (служба, отпевание усопших, соборование, крестины) любил попить чайку в компании. Звал жену: «Матушка Елизавета Дмитриевна! Посиди со мной, попей чайку, ну, соври что-нибудь!»

В 5 утра Елизавета Дмитриевна провожала мужа на автобус из Болшева, затем он садился на электричку и ехал в храм во имя Всех святых на Соколе. Домой возвращался к 11 часам вечера. Всё время отнимали службы, требы, беседы с людьми. Дома его ждала Елизавета Дмитриевна, с которой они дружно прожили 49 лет.

Благочинный церквей Северного округа города Москвы, с 1958 года настоятель храма во имя преподобного Пимена Великого протоиерей Борис Писарев характеризовал отца Павла как усердного, исключительно трудолюбивого пастыря, целыми днями пребывавшего в храме, очень простого и добродушного человека. В своей простоте батюшка мог быть и грубоват.

Благочинный церквей Северного округа, в 1952 году протоиерей Александр Скворцов писал об отце Павле: «Благостный старец, блаженной души, неутомимый служитель Алтаря, считает потерянным день, когда даже ради великой нужды не посетит храма. Любим народом. Добрый собрат с незлобливым сердцем. Этими качествами покрываются его старческие свойства».

Незадолго до кончины отца Павла парализовало, но он продолжал жить за счет крепкого сердца, сохраняя ясное сознание. Скончался 15 июня 1960 года и погребён у церкви Космы и Дамиана в Болшеве. Расходы на погребение Павла Андреевича Говорова принял на себя храм с благословения Святейшего Патриарха Алексия I. Отпевание новопреставленного было совершено в храме Всех Святых г. Москвы, где он служил последние свои годы. Чин погребения совершал епископ Можайский Стефан (Никитин).

Дом Павла Говорова в г. Королёве бережно сохранён потомками. А в г. Курске в музее Курской битвы поискового отряда «Курган» хранится семейная реликвия – наперсный крест Говорова, подаренный внуком священника-партизана Владимиром Мруз. Отец Павел всю жизнь держал в тайне как свою ссылку, так и героическое партизанское прошлое, которое стало известно всего несколько лет назад. С тех пор в Курске знают и чтят память своего земляка. А теперь будут знать и в Королёве. В 2026 году Павлу Андреевичу Говорову исполнилось бы 140 лет.

Публикация основана на книге «Неутомимый служитель алтаря» – жизнеописание протоиерея Павла Андреевича Говорова (1886 – 1960)», написанной в 2019 году Владимиром Владимировичем Мруз, внуком Павла Андреевича Говорова по воспоминаниям родных и близких, в соавторстве с Галиной Павловной Чиняковой, заведующей сектором редкой книги Третьяковской галереи.

Подготовила член Королёвского краеведческого общества им. Б. Я. Ежова Марина ЗАЙЦЕВА